寺廟大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工
寺院大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工方案包含:平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計(jì)、全套施工圖設(shè)計(jì)。大雄寶殿中的三寶佛,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個(gè)世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結(jié)跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,結(jié)跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示接引眾生的意思。...
寺院大雄寶殿裝修設(shè)計(jì)施工方案包含:平面布置規(guī)劃圖、大殿效果圖設(shè)計(jì)、全套施工圖設(shè)計(jì)。大雄寶殿中的三寶佛,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個(gè)世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結(jié)跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,結(jié)跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示接引眾生的意思。...
在城市化推進(jìn)過程中,隨著城市建設(shè)和旅游業(yè)的迅猛發(fā)展,為了弘揚(yáng)民族文化,為避免給人造成“千城一面”的印象,許多城市有意識地既修復(fù)了一批古建筑,也開發(fā)了一批仿古建筑。這些建筑與當(dāng)?shù)匚幕嗳诤希屓烁惺苤袊鞯鬲?dú)特的厚重歷史,豐富了城市的文化旅游內(nèi)涵,張揚(yáng)了城市的個(gè)性與氣質(zhì),形成了該城市有別于其他城市的靚麗風(fēng)景。仿古建筑弘揚(yáng)了民族文化,體現(xiàn)了傳統(tǒng)建筑風(fēng)格,改善了建筑環(huán)境,豐富了人們的物質(zhì)生活與精神生活。對于傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)一直是設(shè)計(jì)師們尋找創(chuàng)作靈感的來源之一。在我國很多歷史文化名城的古城區(qū)、名勝古跡周邊,都規(guī)劃建設(shè)了從幾千平方米到十幾萬平方米與之匹配的仿古建筑群。本文闡述了仿古建筑的含義,以及在仿古建筑設(shè)計(jì)工作中的問題及對策。 1、引言...
?根據(jù)實(shí)際用地紅線進(jìn)行總體規(guī)劃設(shè)計(jì)和平面圖設(shè)計(jì),寺院的主要設(shè)計(jì)內(nèi)容有:寶塔、建筑部分、水體部分、綠化部分、景觀部分、四合院部分、雕塑部分等,以鳥瞰圖的表現(xiàn)方式表現(xiàn)出寺院的整體布局和各部建筑,色調(diào)以灰色屋頂、黃色墻面、朱紅窗格、朱紅柱子為主體,配上青磚的樓道墻面。...
龍門禪寺原名妙巖寺,又稱龍門寺,坐落于杭州市富陽的孫權(quán)故里龍門鎮(zhèn)。龍門禪寺建于晉天福二年(即公元943年),清道光初重建。距今已有一千余年的歷史。目前寺院僅存兩座建于明末清初的大雄寶殿和天王殿。隨著社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,千年古剎,迎來了復(fù)興的機(jī)遇。作為孫權(quán)故里及江南明清古建筑群保存最為完整的龍門古鎮(zhèn),在經(jīng)過數(shù)年的保護(hù)性開發(fā)后,于2006年成為國家4A級旅游景區(qū),2008年被國家批準(zhǔn)為中國歷史文化名鎮(zhèn)。為進(jìn)一步落實(shí)杭州市人民政府關(guān)于推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)城鄉(xiāng)一體化發(fā)展實(shí)施意見,挖掘和整理龍門古鎮(zhèn)豐富的歷史文化資源;借助打造“大杭州”西部黃金旅游線的契機(jī),以佛教文化為紐帶,結(jié)合周邊古鎮(zhèn)旅游、鄉(xiāng)村旅游、休閑度假等多元化旅游產(chǎn)品的有機(jī)融合;整合龍門鎮(zhèn)的...
寧波天井寺,始建于公元960年(北宋建隆元年),至今已有一千多年歷史,昔為寧波地區(qū)重要叢林之一,香火鼎盛時(shí)期,曾有僧眾千人,歷代高僧駐錫,接引度化眾生無數(shù),在寧波民間素有“東有天童,西有天井”之說。于解放戰(zhàn)爭時(shí)期被毀,現(xiàn)今僅存古井、墻基等遺跡。千年晨鐘暮鼓,從此聲歇山林。一期工程48畝在天井寺原址對寺廟重新規(guī)劃設(shè)計(jì)建設(shè)。以天井寺為中心,結(jié)合周邊山體環(huán)境建設(shè)一個(gè)具有鮮明佛教文化特色的人文景觀凈域——中國佛教文化修行中心,為佛教文化的弘揚(yáng)提供研究、交流和學(xué)習(xí)的平臺,造福社會,造福人民。天井寺區(qū)域內(nèi)有480畝建設(shè)預(yù)留土地作為阿彌陀佛大道場的后續(xù)發(fā)展。寺廟建筑總體規(guī)劃設(shè)計(jì)寺院按佛教寺廟“伽藍(lán)七堂制”布局,以山門、鐘樓、鼓樓、接引殿、彌陀寶殿...
寺廟總體寺院建筑設(shè)計(jì)占地近80畝,寺東、西、北三面依山,如蓮花簇?fù)?,南有兩處小山包,如鐘鼓守山門,九瓣荷花繞寶寺,鐘鼓兩峰守山門,正是它所處環(huán)境的真實(shí)寫照。1997年興建的玉佛殿,共5層,總高度為52.3米。底層?xùn)|西長度為51米,南北寬度為50米,占地面積2200平方米,建筑面積為7688平方米,于2001年11月30日建造完成,2007年5月,它以單體建筑面積最大,被上海大世界基尼斯總部認(rèn)定為大世界基尼斯之最。寶殿主樓共有五層。第一層是念佛堂。除了中間供奉西方三圣像外,周圍還有108尊彌勒佛像。第二層是法華三圣殿,釋迦牟尼、文殊菩薩、彌勒佛三圣寶相莊嚴(yán),兩旁佛龕里是十八羅漢。這里香火鼎盛、香煙繚繞,虔誠恭敬的氣息四處彌漫。背面是釋...
法王寺位于寧波市江東福明街道老廟村,法王寺建于清雍正2年(1724)。至今已近300年的歷史。寺院占地8畝,寺內(nèi)主體建筑由天王殿、大雄寶殿、玉佛殿及東側(cè)廂房組成,并有辦公用房和部分為香客前來做法事提供的客房。其中大雄寶殿依舊保持了歷史舊貌,氣勢不凡,其余多數(shù)建筑建于清末民初 。玉佛殿現(xiàn)存一尊高2.8米的漢白玉玉佛,形態(tài)安然。是為鎮(zhèn)寺之寶。文革以前法王寺占地40余畝,文革中損失殆盡。僧人大多流散,但仍有2、3名僧人守在這里。1992年人民政府批復(fù)恢復(fù)寺院對外開放。隨著寧波國家高新區(qū)新城建設(shè)步伐的加快,始建于清朝雍正年間的法王寺原有的寺院房屋與周圍日新月異的面貌格格不入,也無法滿足常年香火旺盛的宗教活動,為此,去年下半年,法王寺啟動了擴(kuò)...