寺廟大雄寶殿裝修設計施工
寺院大雄寶殿裝修設計施工方案包含:平面布置規劃圖、大殿效果圖設計、全套施工圖設計。大雄寶殿中的三寶佛,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,結跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示接引眾生的意思。...
寺院大雄寶殿裝修設計施工方案包含:平面布置規劃圖、大殿效果圖設計、全套施工圖設計。大雄寶殿中的三寶佛,是代表中、東、西三方不同世界的佛。中間一尊是我們這個世界的釋迦牟尼佛;左邊是東方凈琉璃世界的藥師琉璃光佛,結跏趺坐,左手持缽,表示甘露,右手持藥丸;右邊是西方極樂世界的阿彌陀佛,結跏趺坐,雙手疊置足上,掌中有一蓮臺,表示接引眾生的意思。...
寺院總體建筑平面布局是以壇城為中心的一條中軸線貫穿南北,主體建筑都位于中軸線上,呈縱深式對稱格局設計,古建筑群的方式圍繞著中心壇城,使得整體主次分明、重點突出,整個寺廟的立體輪廓非常豐富,達到區分出與一般寺院規劃設計的明顯特點。壇城,又名曼荼羅,曼荼羅的梵語mandala,是由意為“心髓”、“本質”的 manda,以及意為“得”的la所組成的。因此“曼荼羅”一詞即意謂“獲得本質”。所謂“獲得本質”,是指獲得佛陀的無上正等正覺。由于曼荼羅是真理之表征,猶如圓輪一般圓滿無缺,因此也有將之譯為“圓輪具足”。另外,由于曼荼羅也被認為有“證悟的場所”、“道場”的意思,而道場是設壇以供如來、菩薩聚集的場所,因此,曼荼羅又有“壇”、“集合”的意義...